2000609 Badger Why should He be another thing Srila Prabhupada is a Manjari

Sem escapismo

É um erro se alguém pensa que mudar seu ambiente ou circunstâncias irá aumentar suas chances de servir Krishna e as Gopis. No meio do seu ambiente adverso, utilize justo este ambiente para Seu serviço e os obstáculos se tornarão seu melhor amigo e ajuda no caminho deste serviço a Krishna e Seus devotos. Não há lugar para escapismo no domínio de bhakti. (Swami Sadananda)

Como dito acima, o aspirante por uma vida espiritual real e progressiva deve estar disposto a aceitar seus problemas de forma positiva e sabendo que ele mesmo foi a causa de tais problemas (em vidas passadas, fruto de suas próprias más ações) continuar sua prática devocional com fé e determinação inabalável. Se alguém que procura na espiritualidade ou religião, uma forma de escapismo de seus próprios problemas justo como o falso renunciante que se muda para a floresta, estuda a vida de santos fidedignos de todas as religiões Teísta como, Santa Tereza Davila, Tukarama, Tulasidas, Ali, Meera Bhai e tantos outros, se decepcionará ao saber que apesar de todos os problemas, eles não só nunca pediram a Deus para resolve-los como vários deles como Kunti-devi, pediram para Ele enviar mais e mais problemas e assim eles lembrariam Dele (de Deus) dia e noite sem cessar. Nenhum deles também desejavam se tornar famosos ou serem adorados pelo povo e de fato foram perseguidos e então considerados santos apenas depois de deixar este mundo, pois "Aqueles que reinam aqui lamentarão lá". De fato, eles pensavam que deveriam sofrer muito mais, mas por misericórdia divina, estavam sofrendo menos que deveriam. Esta é a mentalidade correta e a pessoa deve ser forte e realista o suficiente para com fé, determinação e serviço, continuar seu processo de evolução. "Deus não é para corações fracos" diz o devoto puro.

Sadananda vani

Eu sei que as pessoas no ocidente caem como moscas no mingau quando um indiano ‘de carne e osso’ e um dito ‘Vaishnav’ ou yogui aparece, pois todos esperam por alguma magia e ‘milagres’ de um ‘guru’ para repentinamente resolver os conflitos de sua vida, se não os físicos, pelo menos os mentais. Você sabe bem que eu não concedo mantras (como aquele tal yogui faz), nem misticismo. Primeiro eu desconstruo, então construo algo novo, sobre uma fundação limpa. Ninguém gostará disto e muitos julgarão estarem perdendo algo. É meu dever de sentença avisar a todos vocês: Vocês devem ser livres. Confiança, mais confiança!

(Swami Sadananda- carta)

Apenas uma alternativa.

   Mesmo que o materialista diga que não acredita em pessoas ou objetos que ele não possa palpar ou ver com seus próprios olhos, como por exemplo- Deus em Pessoa, ainda sim ele mesmo, através da lógica, conclui que a faculdade com qual ele pensa- a mente, que também é invisível ao seu próprio olho mundano, na verdade, existe. Da mesma maneira, o espiritualista treinado na prática espiritual, mesmo que não possa ver sua própria alma e também a super-alma- Deus, ainda sim ele pode identificar que existe uma alma transcendental dentro do seu ser e que esta alma é que dá vida a todos os outros elementos, como a mente, inteligência, falso ego, terra, água- corpo físico etc. Ele também realiza que o verdadeiro amante da alma- Deus, também existe e se faz presente dentro dele (da alma) como também fora- como o Senhor Criador de tudo e de todos. Quando o fogo do desejo mundano é extinguido da mente e do coração pela chuva da misericórdia divina atraída pela prática espiritual estrita e determinada, a alma se torna totalmente pura e satisfeita, e quando ela (alma) deixa o corpo físico e sutil- composto pela mente, intelecto, e falso ego, ela (alma) toma sua eterna forma e alcança o mundo espiritual, com seu novo corpo composto por elementos transcendentais-sat-cit-ananda. Por outro lado, o materialista que constantemente se vê em um oceano de problemas, lamentações e medos, devido a sua oposição ao serviço a Deus e Seus devotos, é preso neste mundo material pela corda da própria arrogancia de se considerar 'mestre' de si mesmo ou de outros ou até mesmo se considerar ser igual (ou melhor) do que Deus. Portanto se alguém deseja seu próprio bem estar eterno, não deve ser invejoso do Senhor Supremo- o desfrutador constitucional de tudo e de todos, e ao invés disso, deve render-se a Ele e presta-lhe serviço amoroso, o qual, por natureza, concede infinito deleite á alma.

baldev b.

1999 MALASAIA SRILA BHAKTI PRAJNANA KESHAVA MAHARAJA APP DAY PM PART 2

Srila B.Thakur- Espanhol

"Después del tiempo de Śrī Caitanya Mahāprabhu, aquellos fieles a Él se mantuvieron alejados de los no devotos, para evitar contaminación. Viendo esto, la personalidad de Kali envió a sus representantes disfrazados para contaminar la Vaiṣṇava sampradāya. Presentándose como Vaiṣṇavas, ellos difundieron sus doctrinas perversas doctrinas, Y parecía tan inteligente y dedicado que sólo los devotos puros podían detectar su identidad real. Muchos devotos -- no sólo los más neófitos – fueron encantados por sus trucos. De esta manera los agentes de Kali introdujeron expertamente karma, jñāna, y anyābhilāṣa en la Vaiṣṇava sampradāya y causó que el suddha-bhakti desapareciera del mundo". ~ Śrīla Saccidānanda Bhaktivinoda Ṭhākura (Sajjana Tosani 18.2.13-14 (1915)

Traducion- Javier Rodolfo