Dois caminhos, direções opostas.

Existem dois tipos de pessoas, dois caminhos. O primeiro é o caminho onde o objetivo é a satisfação pessoal do indivíduo- preiya marga. Aqueles que seguem este caminho não dão atenção para as injunções das escrituras e seus preciosos ensinamentos que visam a liberação das pessoas deste mundo de dualidades, sofrimentos e mortes. Apenas aqueles que se deixam levar pelos proprios gostos pessoais e pela mente que mente por natureza e que é como o vento- inquieta e tem inclinação de querer ser livre, seguem este caminho da busca pela satisfação pessoal. Tais pessoas não conseguem paz interior constante e vez e outra são tomadas pela aflição, lamentação e medo. O segundo caminho de vida se chama sreiya-marga. Aqueles que seguem este caminho sobrepõe os impulsos da mente através do intelecto que está constantemente refletindo e seguindo as injunções das escrituras santas e seus ensinamentos. Tais pessoas controlam sua mente através do intelecto que é mais sutil por natureza e o engaja na adoração ao Senhor através de seguir Suas regras e ensinamentos e ocupar seus sentidos neste serviço divino. São pacíficas interiormente e como não possuem desejos mundanos, são felizes constantemente. Este é o processo descrito no Srimad Bhagavad Gita e apenas aqueles que seguem este segundo caminho de sreiya-marga podem ficar livres dos problemas pessoais de todo tipo e se liberar deste mundo onde nada é constante e a doença e posterior morte é certa. temos livre arbítrio e devemos refletir seriamente o que queremos para nossa alma, liberação e felicidade constante ou contínuo sofrimento e morte. A vida humana é a única que da oportunidade de pensar nestes assuntos e a pessoa realmente sã irá tentar, no máximo de sua capacidade, fazer um bom uso dela.

baladev b.

Foto- Os cavalos representam os cinco sentidos como toque, audição, paladar etc... quem os guia é a mente e mais sutil que ela é o intelecto e todos estes elementos materiais são ativos devido a alma transcendental e testemunhados pela alma transcendental suprema- Deus. Se alguém controla a mente através do uso do intelecto que é engajado nas injunções das escrituras e seus ensinamentos, e consequentemente adora o Senhor- Deus, então automaticamente os sentidos também ficam controlados e eles juntamente com a mente se tornam seu melhor amigo. Do contrário, a mente estando fraca (não seguindo as escrituras) os sentidos representados pelos cavalos tomam a rédea, controle de tudo e arrastam a mente e o intelecto para onde eles quiserem, sem nenhuma consideração entre o que é bom e o que é ruim. Tudo isso é detalhadamente explicado no Sri Gita.