Prabhuji Daya Karo - Srila Gurudeva

Yuga Acharya- Guru do Milênio

No último dia do auspicioso mês de Kartik, glorificamos Sri Gurupadpadma, por cuja misericórdia podemos completar os votos- Sri Damodar-vrat. No ano de 2003, em Ucchagaon, a vila de Sri Lalita-sakhi, a principal sakhi de Srimati Radhika, que por sua vez é a a principal consorte de Bhagavan sri Krishna-chandra, Srila Gurudev recebeu uma placa das mãos de Swami Shamaji, que representava o Parlamento Religioso Mundial de Nova Délhi e os brahmanas e conselhos de várias comunidades de Sri Vrindavan-dham. A placa dizia o seguinte:

"O Vrajajacharya Pith e o Parlamento Mundial Religioso de Nova Délhi- India, presenteia o Mestre Espiritual- Acharya do milênio. Imbuído com a riqueza espiritual dos Vedas e Vedangas, Jyotisa e ciencias relacionadas; o protetor dos patrimônios tradicionais, eloquente conhecedor das doutrinas do sânscrito, que é a mãe de todos os idiomas; leal e dedicado, fiel na sua (Védica) propagação; um fervoroso buscador pelo bem estar humano social; dedicado ao caminho tradicional e seguidor de Śrī Chaitanya Mahaprabhu; Chaitanya Math e bhaskara-gurus; sendo discípulo de Srila Bhakti Prajnana Kesava Gosvāmī Maharaj e arraigado no serviço através de bhakti; um memorável seguidor e aderente do Ariano Sanatana-dharma e suas tradições filosóficas, propagador do amor de todas as crenças, humildade com todas as religiões, santidade com espiritualidade primorosa e doador do mais profundo amor a todos; seguidor e praticante do iluminado conhecimento eterno; levantando a grande e universal irmandade; dedicado a propagação e proteção da singular cultura de Vraja, e incalculavelmente desejoso pelo desenvolvimento de Vraja- Sua Divina Graça é iluminado e abraçado com divina benevolência e é um Acharya de autoridade cheio de erudição; o professor dos professores e um guardião que carrega a bandeira do sagrado movimento da devoção (Bhakti)- Sua Divina Graça Om visnupada astottara-sata Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Mahārāja”.

Dois caminhos, direções opostas.

Existem dois tipos de pessoas, dois caminhos. O primeiro é o caminho onde o objetivo é a satisfação pessoal do indivíduo- preiya marga. Aqueles que seguem este caminho não dão atenção para as injunções das escrituras e seus preciosos ensinamentos que visam a liberação das pessoas deste mundo de dualidades, sofrimentos e mortes. Apenas aqueles que se deixam levar pelos proprios gostos pessoais e pela mente que mente por natureza e que é como o vento- inquieta e tem inclinação de querer ser livre, seguem este caminho da busca pela satisfação pessoal. Tais pessoas não conseguem paz interior constante e vez e outra são tomadas pela aflição, lamentação e medo. O segundo caminho de vida se chama sreiya-marga. Aqueles que seguem este caminho sobrepõe os impulsos da mente através do intelecto que está constantemente refletindo e seguindo as injunções das escrituras santas e seus ensinamentos. Tais pessoas controlam sua mente através do intelecto que é mais sutil por natureza e o engaja na adoração ao Senhor através de seguir Suas regras e ensinamentos e ocupar seus sentidos neste serviço divino. São pacíficas interiormente e como não possuem desejos mundanos, são felizes constantemente. Este é o processo descrito no Srimad Bhagavad Gita e apenas aqueles que seguem este segundo caminho de sreiya-marga podem ficar livres dos problemas pessoais de todo tipo e se liberar deste mundo onde nada é constante e a doença e posterior morte é certa. temos livre arbítrio e devemos refletir seriamente o que queremos para nossa alma, liberação e felicidade constante ou contínuo sofrimento e morte. A vida humana é a única que da oportunidade de pensar nestes assuntos e a pessoa realmente sã irá tentar, no máximo de sua capacidade, fazer um bom uso dela.

baladev b.

Foto- Os cavalos representam os cinco sentidos como toque, audição, paladar etc... quem os guia é a mente e mais sutil que ela é o intelecto e todos estes elementos materiais são ativos devido a alma transcendental e testemunhados pela alma transcendental suprema- Deus. Se alguém controla a mente através do uso do intelecto que é engajado nas injunções das escrituras e seus ensinamentos, e consequentemente adora o Senhor- Deus, então automaticamente os sentidos também ficam controlados e eles juntamente com a mente se tornam seu melhor amigo. Do contrário, a mente estando fraca (não seguindo as escrituras) os sentidos representados pelos cavalos tomam a rédea, controle de tudo e arrastam a mente e o intelecto para onde eles quiserem, sem nenhuma consideração entre o que é bom e o que é ruim. Tudo isso é detalhadamente explicado no Sri Gita.

As inigualáveis especiais qualidades da presente era de Kali

   No cálculo do tempo como declarado nas escrituras Védicas, 1 chatur--yuga-- ciclo das quatro eras começando com Satya e terminando com Kali, tem exatamente 4.327.000 anos. A primeira dura o dobro da segunda e assim sucessivamente, e então a presente era que é a última- Kali dura 327.000 anos e já se passaram 5.000, assim estamos em seu começo e a tendência é ir piorando cada vez mais, em todos os sentidos apesar de poder haver perìodos de algum avanço.

Enquanto que a presente era é uma era de desavenças, crescimento da irreligiosidade e hipocrisia, sendo naturalmente a pior era para uma vida mundana, ao mesmo tempo ela é declarada nos Vedas como sendo a melhor de todas, porque? A razão é que a original Personalidade de Deus- Sri Krishna Chaitanya apareceu nesta atual era para distribuir o amor divino a todas as pessoas do mundo livremente, depois de 1.000 ciclos das quatro eras (ou seja, após mais de 4 bilhões de anos sem descender a terra). Por isso, o poeta Vaishnav Lochan Das Thakur canta: "dhanya kali yugera chaitanya avatar-- a atual era de kali é a era mais abençoada (dhanya-kali-yuga), porque? Porque Sri Krishna Chaitanya-avatar apareceu nela, justo agora (há apenas 500 anos) em Sri Navadwip-dham". Esta é a principal razão da presente era ser a melhor de todas para os espiritualistas. Este processo espiritual que começou a 500 anos com o próprio Senhor durará apenas por mais 9.500 anos, 10.000 anos no total. Após isto, a sociedade se degradará ainda mais com o ateísmo e comunismo imperando sobre todas as outras formas de pensamento. Outras especiais qualidades desta era descrita nos Vedas são:

1- Atualmente, na presente kali-yuga todos nossos maus pensamentos não produzem mal karma, mas os bons pensamentos produzem bom karma.

2- Enquanto nas outras eras o processo espiritual de unir-se a Deus é bastante penoso e difícil, na presente era tudo pode ser alcançado pelo simples canto do Nome de Deus em forma de oração- com humildade e tolerãncia. Nenhuma grande austeridade é necessária para fazer orações e cantar o Nome, que é feito apenas por vibrar a língua.

3- Além do processo ser o mais fácil para aqueles que são sinceros em sua busca por Deus, a conexão que pode-se alcançar com Deus é mais íntima do que as outras eras, como um amigo por exemplo, sem nenhum traço de temor ou reverência- madhurya vraj-prema.

4- Na atual era praticamente não existe o sistema divino de divisões das classes e os governantes são em sua grande maioria de classe baixa- sudras, assim aqueles interessados no próprio (assim como no social) bem estar eterno não precisam se importar com assuntos materiais visto que qualquer bom valor deste já foi perdido e então o aspirante pode manter sua vida de alguma forma que seja simples e honesta e empenhar-se completamente na vida espiritual (vaishnava-dharma) que é o único dharma, ou digna ocupação nesta atual era.

Todas as glórias à presente kali-yuga que concede auspiciosidade inigualável para os devotos de Sri Chaitanya--dev. Apenas um tolo não aproveitará tal dourada oportunidade de se aproximar intimamente de Deus em Pessoa e ser feliz eternamente.

baladev b.

||Damodar Lilla|| Lecture by ||Srila BV Narayan Maharaj|| in [Hindi] and...

A Casa de Murari Gupta em Mayapur-dham- Manifestação de Hanuman em Gour-...

2001_Navadvipa Parikrama Kirtans Part 1 Srila BV Narayan Maharaja

A Native Street in India (1906)The Sri Vaisnavas

Vaishnavismo não aceita idolatria.

Uma dúvida que várias pessoas que simpatizam com as religiões Abraahmicas tem sobre o Vaishnavismo, que é a religião védica monoteísta é sobre a adoração a eterna forma de Deus realizada pelos Vaishnavas no altar. Alguns deles argumentam que isto é idolatria e que o Velho testamento proibe esta adoração. Aqui vou responder esta dúvida de acordo com as escrituras védicas assim como o livro Jaiva Dharma de Srila B.Thakur onde ele cita a conversa de um muçulmano com mesma dúvida com um Vaishnava.

Primeiro, devemos entender que Deus tem uma forma, que apesar de não ser material, é completamente espiritual, mas possui uma forma. Nenhum praticante das religiões abraahmicas pode negar este fato pois foi dito logo no primeiro capitulo da Biblia- "Deus criou o homem a partir de Sua própria imagem". Se Deus não tem forma como ele criaria o homem a partir de sua própria forma? Seria impossível. Depois devemos compreender que Deus sendo onipotente, é conhecido por vários nomes, Srila Bhaktivinod Thakur escreve: "Aquele que você se refere como Allah, nós chamamos de Bhagavan. O Senhor Supremo é um, mas é conhecido por diferentes nomes no Alcorão e nos Puranas e em diferentes países e idiomas." Aqui, fica claro que Deus tem uma forma e que apesar de ter vários nomes de acordo como o idioma, ele é o mesmo Deus único para todos, não há um segundo.

Então vem o argumento, mas o método de adoração a uma forma feita de madeira ou metal, é idolatria e é proibida na Biblia e Alcorão. Bom, se isso é completamente verdade em todos os sentidos, porque então os Cristãos adoram a forma de Jesus na cruz feita de madeira e outros elementos materiais justo como os Vaishnavas adoram? Porque então os Muçulmanos adoram a pedra sagrada em Mecca? Porque os Judeus dão importância a leitura do Torah no muro das lamentações que tb é feito de pedra? Assim, este argumento não é forte porque eles também adoram Deus através de formas compostas de matéria. No Srimad Bhagavatam, a adoração a ídolos também é proibida assim como na Bíblia, Torah e Alcorão. B.Thakur cita um verso dele (10.84.13) onde se diz que: "Aquele que considera que uma forma mundana feita de madeira, ou pedra ou metal como sendo adorável, não é melhor do que um asno." Então ele explica que isso depende da mentalidade do adorador. Quem ele está adorando? A forma espiritual de Deus que se faz presente na deidade, ou melhor, que é a própria deidade (Sri Vigraha) ou algo material? Então, isso depende da mentalidade do adorador. Aqueles que estão apegados a matéria, não conseguirão adorar a eterna forma de Deus e serão adeptos da idolatria, mas ainda assim, porque eles não podem conceber coisas espirituais ainda, também lhes é benéfico adorar uma forma de Deus que foi produzida de acordo com as indicações das escrituras e dos devotos puros que viram esta forma com olhos de amor puro. Vemos que aqueles que não adoram a forma de Deus tem inclinação a pensar que Deus não tem forma, é impessoal e isto vai contra suas escrituras. E se alguém diz que não se pode adorar 'imagens' feitas de madeira-metal mas pensa que Deus está em tudo e em todo lugar neste mundo, o qual também é feito de elementos materiais, onde está então a diferença? Então, em ambos os casos, a meditação em Deus mesmo que através de coisas deste mundo é benéfico para a aqueles que ainda não podem perceber a natureza transcendental da forma de Deus. Assim, fica claro, que todas as religiões teístas inclusive a Vaishnava, não aceitam adoração a ídolos como o bezerro dourado e outros deuses. Os profetas abraahmicos estavam contra a adoração destes diversos deuses assim como os Vedas e os Vaishnavas também são. Foi por esta razão que eles proibiram as adorações de deuses feitas de barro, pedra ou madeira. Mas eles jamais proibiram a adoração ao Deus único em qualquer forma que Ele se manifeste. Por isso os Muçulmanos adoram a pedra sagrada em Mecca e as fidedignas ordens Cristãs como a das Carmelitas Descalças e a Tewahedo Orthodox adoram Jesus e outras Santas em seus altares. No Vaishnavismo, adoramos a principal forma de Deus, Sri Krishna com sua potência interna Sri Radha, e também Sri Chaitanya Mahaprabhu que é o proprio Senhor na forma de um devoto- profeta, similar a adoração de Deus na forma de Seu filho ou enviado, Jesus ou Maomé pelos Cristãos e Muçulmanos. Assim como a lua aparece para nós em diferentes formas ou fases e não deixa de ser uma, Deus sendo Um também possui diferentes formas para diferentes fases ou níveis de devoção. Ele jamais deixa de ser Um, é chamado nas escrituras Védicas de Eka Natha e nas Abraahmicas de Adonai Echad, que significa o Único Senhor Adorável.

baladev b.

Livros para baixar, Português.

https://www.facebook.com/groups/1205164516193892/files/

Parampujyapad Srila B.V.Swami Maharaj avirbhav-tithi-2018

On this auspicious day
Nandotsava, Lord´s festival
to whom shall i pray?
who was empowered, so mercifull?

Srila A.C. Bhaktivedanta Swami
saviour of the west
sacrificing everything
from so far, to give the best

Acharya Keshari blessings
sanyassa, ready to come
"Follow the pure teachings
lets go back to home"

with kartala, full faith chanting
surrounded by hippies
alone, deeply praying
result? spiritual happiness

Sri Nityananda, satisfied
with his super excelence
in all 3 worlds, glorified
Goura Saraswati´s magnificence

last moment, calling his dear friend
to complete the holy mission
and to all who have ears, listen
here is my sucessor- Goswami Narayan

baladev b.

Foto 1- Srila Narayan Goswami Maharaj como sacerdote principal da cerimônia de sanyassa de Srila Swami Maharaj. Além de ser discípulo e amigo íntimo de Srila B.V.Swami Maharaj (Prabhupad), Srila Gurudev era sênior a ele em relação a sanyassa. Por isso, realizou todos os rituais assim como o ensinou a usar sua danda e kaupin, no dia em que aceitou sanyassa de Srila Keshav Goswami na Sri Keshavji Gaudiya Math em Mathura-dham. Foi apenas depois disso, que ele gloriosamente veio para o ocidente conceder a mais elevada forma de teísmo e livrar este mundo de todos os tipos de impersonalismo, niilismo e ateísmo.

Foto 2- Srila Swami Maharaj e Srila Muni Maharaj com seu sanyassa guru Srila Keshav Maharaj.

A popular liberdade

Justo como o impersonalismo foi pregado por Mahadev Shiva para confundir os ateístas com uma filosofia similar a Budista porém de forma encoberta, o presente Catolicismo que foi adotado por Constantino visando credibilizar seu próprio reino trazendo a população junto com ele nesta jornada profana, é apenas uma encoberta forma de materialismo e ateísmo disfarçado de religião onde não se precisa seguir nenhuma regra ou regulação das escrituras, no caso, Velho Testamento, e como qualquer boa interpretação dos versos Bíblicos e correções em suas traduções não chegam as massas, e as mesmas não as procuram, elas não só não protestam contra o tipo de governo, educação escolar e universitária que são claramente opostos aos verdadeiros princípios religiosos, como também acreditam estarem mais perto de Deus aderindo a política de dita liberdade e 'devoção espôntanea' onde tudo é lindo inclusive o pecado. O estado de ilusão é tão grande que acreditam até mesmo estarem mais perto de Deus do que os reais seguidores da religião que possuem caráter ideal, os chamando então de radicais ou ultra-ortodoxos justo como a propaganda continuamente proclama. Realmente, considerando que o mundo e as diferentes espécies de vida foram criados apenas por uma luz que apesar de não ser pessoal ainda sim é inteligente ou de uma explosão ocasional em um vazio obscuro, temos homens que apesar de se considerarem descendentes de macacos, com exceção do corpo, continuam com mesma velha mentalidade animal onde não há nenhuma maior ocupação além das rotineiras atividades do corpo e da mente irracional.


baladev b.

The Supreme speciality of the Gaudiya-Parampara

Gaudiya Vaishnava Bhagavat Guru Parampara and His Supreme Especiality

A clarification of some misconceptions regarding the Gaudiya Vaishnava Guru Parampara and their mood of devotion.

*Pancharatrika and Bhagavat-Guru Parampara

*Jagad Guru Prabhupad Sri Srimad Bhaktissidhanta Saraswati Goswami Thakur delineated the Rupanuga line of highest devotion in his song “Guru parampara”

*Srila Baladeva Vidyabhusana is Ratnavali Devi- belong to the manjari´s group of Gopis.

               * The glories of Srila Baladev Vidyabhusan Mahasay

             * Diference between Raganuga and Rupanuga

             * Priya Narma Sakhas are in sakhya rasa

             * All Gaudiya Acharyas have fixed the same supreme goal and devotion

           * Sri Srimad Bhaktivedanta Swami Maharaj is surely a Rupanuga Acharya in all respects.

         * Sometimes, Vaisnavas hide their internal mood according to time and circunstances.

          * Srila Sukadev Goswami is right, Srila Jayadev Goswami is right

   In the beginning of Srila Gurudev B.V.Narayan Goswami´s book called “Prabandha Pancakam”, Srila Gurudev says:

“Nowadays, as in the field of politics, we find that envy, hatred, bickering, insubordination or reluctance in the matter of accepting the guidance of senior authorities and other anomalies have also entered the arena of dharma. In former times everyone used to deeply revere the axiom “mahäjano yena gataù sa panthä” and honour the principle of änugatya, (accepting the guidance of one's respectable superiors. Due to the deteriorating influence of time, some narrow-minded modernists want to cut away at the holy thread of anygatya in the ancient parampara-system and destroy friendship between the pure sampradayas. They consider themselves important by inventing an imaginary process of bhajan and then establishing them as authentic. These people who are creating factions within the sampradaya cannot understand that by their ignoble endeavours, contrary to serving the mano´bhista or innermost desire of Kali Yuga Avatari Sri Chaitanya |Mahaprabhu, they are digging up the roots of the Gaudiya Vaishnava Sampradaya”

   We see that Gurudev words are still suitable for the present. Especially the misconceptions regarding the goal propagated by the Acharyas of the Gaudiya Vaishnavism have been misinterpreted by many preachers and the so called ‘advanced’ devotees who have been propagating their own erroneous and unbased philosophy regarding this topic. Especially among them are; Krsna Balaram Mandir, ISKCON leaders and a Sangha created by Swami Tripurari. They all have the same imaginary idea regarding some of the topics that we will discuss in this article. The evidences here presented are not mine; they came from the bonafide Gurus who are also the diksa or sanyassi Guru of the 3 Institutions who are spreading these imaginary ideas regarding the Gaudiya Parampara and their tattva-siddhanta. So, something had to be written- on the base of tattva-siddhanta, to ascertain the goal of our life before we start the appropriate practice in order to attain that goal. That’s why Gurudev used used to quote Srila Krsna Das Kaviraj Goswami, who in the beginning of his Chaitanya Caritamrta, just after the mangala-carana, told about the goal and the importance to fix it first

A super--importância do conhecimento das verdades filosóficas- tattva-jnana

A não ser que se compreenda os profundos significados das escrituras sagradas, devoção e serviço amoroso a Deus não passará de um mero sentimentalismo mundano, guiado apenas por uma certa emoção do individuo que jamais nos trará a renúncia e atitude de serviço apropriado para com Deus.
Infelizmente hoje, poucos dão atenção a importância da dedicação nos estudos da literatura espiritual-religiosa, por isso a grande maioria da população é enganada pelos falsos pregadores que usam as escrituras para mover o sentimento das pessoas visando seu fim material.
O estudo das escrituras exige um determinado esforço do estudante, muito maior do que qualquer universidade mundana. É um estudo que permanece não só por algumas dezenas de anos, mas por várias vidas. Porque as glórias de Deus é infinita, também é Suas escrituras. Para se ter uma idéia, a essencia dos Vedas que foi escrito por Vyasa em seu Vedanta-sutra necessitou de uma explicação composta de12 livros (ou Cantos)- o Srimad Bhagavatam, para ser apropriadamente compreendido pelo povo. Similarmente para explicar os profundos significados do Torah judaico, mais de cinquenta livros foram compilados- Tanakh, Mishnah, Talmud etc. Deve-se aprende-las com uma autoridade no assunto, um Guru genuíno, um Rabbi ou um Marja, de acordo com a respectiva religião. Sozinho ninguém pode compreender as complexidades das santas escrituras.
Lamentavelmente hoje as pessoas colocam suas esperanças na educação ateísta que é dada nas escolas e universidades e devido a fraqueza e falta de fé divina delas, são facilmente levadas a crer em teorias ateístas como de Darwin, Big Ben etc.. que são impostas por governantes ateus e satanistas interessados apenas no controle intelectual das massas incitando nelas a aversão a espiritualidade e o interesse por coisas mundanas. Como eles detém tudo isto que elas então desejam--poder, desfrute sensual e dinheiro, a escravidão material e intelectual fica facilmente estabelecida. Todos os dias, novas e novas vãs ideias e esperanças de melhora lhes são apresentadas as mantendo assim em um interminável cativeiro- moral, intelectual e emocional. Assim sendo, o aspirante ao conhecimento perfeito sobre topicos mundanos ou espirituais deve rejeitar qualquer tipo de educação ateísta e aceitar e se dedicar constantemente nos conceitos estabelecidos nas escrituras sagradas.No Sri Gita isto é chamado de tattva-jnan-yoga- purificação da mente, intelecto e ego e a conexão gradual com Deus através do conhecimento das verdades fundamentais como a distinção entre o corpo, mente, intelecto, alma, super-alma, maya-yogamaya, Deus, a entidade viva, etc. é descrito nos ultimos seis capítulos do mesmo visando elevar gradualmente o aspirante a prática de devoção pura a Deus (suddha-bhakti). Sem este tipo de conhecimento (tattva-jnana) nem mesmo os praticantes de bhakti-yoga serão capaz de renunciar os objetos mundanos (vairagya) e amar a Deus através de bhakti-yoga da forma correta - siddhanta boliye chitte na kara alas (C.C.)-- vairagya vidya nija bhakti yoga .. Srila Gurudev diz: "Se alguém pensa que possui bhakti, mas não tem jnana- conhecimento ou vairagya- renuncia aos objetos sensoriais, sua bhakti é falsa. Jnana e Vairagya são como filhos de bhakti. Eles são parte de bhakti." Sobre o método de ensino escolar que nosso Guru avô, Srila Keshav Goswami fundou em Pichalada, India, ele disse:

1- "A Sri Gaudiya Vedanta Samiti não tem o mínimo de fé na educação que é dada nas universidades da atualidade. Eu não aceito nenhuma educação que se oponha aos ensinamentos de Sriman Mahaprabhu.
2- Não estou disposto a deixar os ensinamentos religiosos em troca de algum dinheiro.
3- Pichlada se tornou um importante lugar porque foi tocado pelos pés de lótus de Sriman Mahaprabhu. Por tanto, os moradores devem viver de acordo com o serviço outorgado por Sriman Mahaprabhu e aceitar qualquer educação religiosa que esteja implicado nisto.
4- O Pichlada pada-pitha não é um pada-pitha ateu e a Vedanta Samiti não aprovará ensinamentos de princípios ateístas nas suas instalações".

Assim sendo, o aspirante pela Verdade deve ser cuidadoso a não aceitar qualquer tipo de educação ocidental se realmente deseja progredir no caminho de volta a Deus.

baladev b.

Além do bom e ruim

O que pensamos ser bom ou ruim- uma benção divina quando algo material e fisicamente 'bom' acontece ou uma maldição quando algo 'ruim' de caráter mundano como a perda financeira ou de uma pessoa mundana acontece, não passa de resultados (frutos) do que já fizemos em vidas passadas, não tem nenhuma relação com a Verdade eterna. Se entendemos esta verdade, porque então nos esforçamos para obter isto ou aquilo? Se sabemos que isto depende do nosso próprio karma prévio? De fato, a maioria dos santos passaram por várias dificuldades dramáticas de todos os tipos para nos ensinar o que é verdadeira fé. Eles consideravam todo tipo de 'má' situação como uma benção que os ajudaram a depender somente de Deus, a se renderem completamente a Seus pés. Por outro lado, uma 'boa' situação mundana muitas vezes causa apenas o impendimento espiritual do individuo o submergindo cada vez mais na ilusão material e corpórea. Se isto realmente fosse causa de felicidade, porque então eles não conseguem dormir sem algum tipo de tranquilizante ou serem auto-satisfeitos sem drogas, alteradores de consciência ou remédio para depressão? É de fato então, científico, que a felicidade interior não possui qualquer conexão com o que acontece com nosso corpo, trabalho, dinheiro, fama, família etc. Em relação a isto, o místico cristão São João da Cruz canta: "Não fujas do sofrimento, pois nele encontrarás a tua saúde (espiritual)".


baladev das

Bhakti kumud santa Goswami Guru Maharaj with B.R.SRIDHAR Maharaj video

Vyas-purnim- 2018

Sri Krishna-dvaipayan
Veda Vyas, Vedas- He divided
color of Krishna- Narayan
the world is forever indebted

Badrikasram- Narayan´s abode
Ved, Purana, Upanisad,
pilgrim told the land is cold
heart still not satisfied

"Oh, Narad! why not?"
"Krishna-tattva, you forgot!"
by force of devotion
deep trance He went

crossing all lines
bhuh, bhuvah, svah
mahah, jana, tapa, satya
Vaikunth, Ayodhya, Dvarak, Mathura

Golok- Vraj, lila-darshan
writing, generating the heat
throught Srimad Bhagavatam
fully satisfied, warmed the heart

baladev das

यदि हमारे दिल में अशान्ति है

Srila Sachidanand Bhaktivinod Thakur- tirobhav-tithi

Oh! Sacidananda Sri Bhaktivinod!
the life and soul of Srila Prabhupad!
manifestation of Sri Gadadhar
greatest follower of Rupa Goswamipad

the holy scriptures you have churned
marvellous sinthesis from it emerged
who can doubt You are the emperor
of the pure, religious and self realized!

The prophet of highest devotion
of what seemed to be lost
The Bhaghirath Rsi of Bhakti-Ganga!
Oh You! Who assumed that post!

Gaudiya siddhanta
Gaudiya dhama
Sri Bhaktissidhanta
Gaudiya kirtana

from you have manifested
Oh, devotional arquitect!
to Your Divine lotus feet
i bow down with all respect

Today a little i walked
theology- sastra, knowledge- thinking
for a moment i realized
everything came from You- Oh King!

for His holy tirobhav-tithi- 12 july, 2018

vaishnava dasabhas baladev brahmchari

Don't forget this.. if you want success in human life.